引

弘仁二年，嵯峨天皇神野被妖狐所惑，一时朝堂动荡，群臣惶恐。

橘氏，为敏达天皇后裔。其家族在奈良、平安两朝出过多位公卿，也是天下除妖师之首。橘氏、源氏、平氏、藤原氏并称日本古代四大氏族，皆掌握着隐秘的神道传承。

橘奈良麻吕之孙，橘入居之子橘逸势是嵯峨朝的公卿重臣，也执掌了全国除妖师一门令牌。除妖令一出，莫敢不从。为此，他在22岁时，与最澄、空海一起官派渡唐，学习汉语、古琴和书法。也向大唐王朝的异人学习中土除妖技艺。

中间插个闲嗑，空海就是《猫妖传》里和黄轩一起走来走去、笑容诡异的日本僧人。

再插一句，橘逸势、空海、嵯峨天皇并称平安时代三笔。这仨都是日本有名的书法家。

书归正文，橘逸势见妖狐魅主动摇国体，祸事将出，遂对妖狐出手。但妖狐集全族之力负隅顽抗，橘逸势不得不出除妖令，对狐族痛下杀手。

平安时代，人妖混居，各行其道，本来两不相干，所以才有百鬼夜行的传说。但是妖怪鬼魅触犯天道，便有除妖师出面主持解决。除妖师以劝谏、威吓、度化为主，极少斩尽杀绝。毕竟，世间万物的平衡亦是天道。

但橘逸势身为肱骨大臣，身份先于除妖师，职责以朝野稳定为首要斩除妖狐。妖狐以血为誓，狐族即便只剩一妖，也要使天下动荡，海水倒灌平安京。橘逸势只得灭了妖狐一族。

除妖师犯了天道，自然也需受到惩罚，狐族最后一子，便是他的劫数。

千夜是狐族最后一个幸存者，身负复仇的使命，故事由此开始。

1

潸潸三河引魂，幽幽幽冥青灯，长长空巷深深，潇潇夜雨满身。

渺渺浮华红尘，斑驳清漆朱门，灭尽九九青灯，何时重归吾门。

下着夜雨的平安京，行人寥寥。只有一辆牛车徐徐而来，浇得车身浸湿，牛毛光亮。

车内，正在闭目的橘逸势突然听到一阵细细弱弱的歌声，不由得睁开眼睛。凝神侧耳倾听，眉头微微蹙起，喊停了车夫。撩开车帘，看到不远处的屋檐下蜷缩着一个小小的身影。那人影许是听到牛车停下，也抬起了头，虽然被雨水冻得脸色青白，却能看出她如上等瓷器般的肌肤，黑灿灿的双瞳，如樱桃一般的檀口。这个小姑娘看上去只有十一二岁的样子，却已经初见美人如玉的端倪。

这样的人，为什么一个人孤零零的坐在雨夜里？是官家的女房，还是夜生的鬼魅？

千夜抬起头来，看到一只修长的手扣住车帘，头戴垂缨冠，身穿五重黑色唐袍，腰下系着金鱼袋。面如皎皎明月，双眉如峰，眼中含着远古的星辰，深邃又闪耀，让人忍不住沉沦其中。

千夜小孤女细声细气地问：“你是谁？”

橘逸势也看着她，“我是马权守橘逸势。你可愿同我回居所？”言罢，伸出了纤长如其人秀逸的手掌。

千夜只愣怔数息，便搭上了他的手，被橘逸势拉入牛车。

车上温暖，橘逸势披在她身上的外袍更是柔软暖和，千夜不禁眼皮发沉，小脑袋一点一点的瞌睡。橘逸势将她揽入怀中，湿了中衣也浑不在意。

橘逸势回到位于北三条的府上，亲自将千夜抱下马车，命年长细心的女侍为她沐浴更衣。自己则脱掉湿了的五重唐袍。平安时代的贵族，衣服都是一次性的，穿过便会赏赐近侍。但是这唐袍是官服，四品以上为黑色，并不能随手打赏，只能收起不再取用。

千夜直到被抱到床上仍是睡着，因为淋了冷雨，身上有些发热。盥洗之后，眉目更加秀美犹如唐画上的侍女，只是看着瘦弱许多，没有唐朝侍女那般丰满。

橘逸势身为名门贵胄，又渡唐习过汉学，很受平安京官家女房追捧。他一向洁身自好，从不倚仗貌美权重干过偷香窃玉的事。当时的平安京，女典、女臈、女房等贵族女子多以团扇遮面，见外男以帘幕相隔，女性礼仪繁琐。男子多凭一截衣角、团扇上的汉字与熏香判定女房们的姿容，夜半潜入女房帐中云雨却是寻常事。只要你有胆，宫中女御、更衣的帐子也钻得。正所谓，你偷了别人的妻女，你的妻女也被人惦记着。

所以，谁是谁的私生子，谁和谁乱伦，都不是什么新鲜事。

橘逸势二十有五，因为渡唐还未娶正妻，只有几位中臈和纳言，却并不亲近。京中有位女将军名为藤原纪由，是恒武天皇之女，平城天皇和今上的亲妹妹，其人明艳无双，曾钟情于橘逸势，愿为他遣散自己众多男御。即便不能成为正室夫妇，退而求其次愿纳橘逸势为入幕之宾。

橘逸势喜爱藤原女将军的明媚姿容，和爽朗的性情，却也未曾与她有过欢爱。诚然，藤原女将军是平安京中唯一一个能在阳光下观赏的女房了。而其他官眷，就算摸过十次八次帐子，白日也不能面晤。有的人就算生了私生子，都不知道帐子里的人长什么样子，这个说法一点也不夸张。

话题扯远了，继续说小孤女千夜。橘逸势寻过她的家人，一直