五月初五这天，养元殿的大部分奴才，打扫去尘，挂了艾叶，盛了午时水，都能得会儿空闲。皇帝今日要与前朝、宗亲、后宫办祭祀仪式，吃粽席。这是内侍省的忙活，不需由养元殿的奴才伺候。齐瞻月上午忙了会儿，下午就去躲懒了，与几个小宫女在院中栓五色丝线。因是节庆，奴才们都有赏，而吃上面，除去膳房的饭例，还额外赏了些新鲜蔬菜肉类、糯米。虽尚食局早包了千余的粽子，但那是祭祀和粽席用的，奴才们其实也有赏粽子，只是养元殿的下人得默许，还是能自己包上两个的。中秋佳节，赵靖留宿中宫，次日下午才回来。齐瞻月同往常一样去东偏殿侍奉茶水笔墨。或许是宫中有节日，赵靖心情也不错，闲话问了两句昨日怎么庆祝的。齐瞻月福身。“奴婢们，昨日编了五色丝线辟邪，自个包了几个粽子。”“你包的是什么粽？味道如何？”昨日的席面，虽有上千的粽子，但那都是尚食局提前给他过目花样作席面“粽山”的，外形馅料皆需追求精致创新，彰显皇家尊严。味道，他倒觉得一般。“奴婢包的是猪肉咸蛋粽。”赵靖捏着御笔，挑了挑眉，来了兴趣。“咸粽？可还有剩？”赵靖这意思就是要吃了。他本是好奇，可齐瞻月就为难了，这是下人吃的东西，若皇上吃了不合口味，说不准又要被问罪。齐瞻月有些推诿。“奴婢母亲是南方的，所以有吃咸粽的习惯，京中多食甜粽白粽，恐怕皇上吃不惯。”“无妨。”赵靖无视她耍小聪明。宫女们昨日本也是图热闹吃个新鲜，包得不多，一人两个早已吃完，所幸膳房还有食材，齐瞻月告请一声，只得去再包两个。半个时辰后，待太监试了毒才送到赵靖的桌子上。南方的粽子比北方小，也不是三角形的，而是宝塔状，看着到新奇。齐瞻月净了手，当着赵靖面拆开粽叶。那手指如玉竹鲜笋，解开叶绳，剥去粽衣，露出白色的粽身。赵靖看着，却忽而觉得那桌上白生生的，被脱去粽衣的粽子，好似那双手的主人。恍惚之间，一旁的小太监已切了一小块，至于膳碟中。赵靖回过神，清了清嗓子，拿起筷子尝了一口。糯米裹着油脂肉味，间杂着咸蛋香，本该是美味的，可他吃不惯，实在觉得怪异。正要拿过帕子吐掉，却察觉到身旁齐瞻月正忐忑地在偷瞧他，又觉得吐出来不雅观，只得擦了擦手，强作镇定地咀嚼着。齐瞻月见他眉头紧锁本紧张害怕，可又看出皇帝在硬吃，忽而觉得有些好笑。她强忍着，已招呼那小太监将那两个小粽子给撤了。赵靖终于是味如嚼蜡地咽了下去，齐瞻月并不戳破，赶紧奉茶给他。皇帝接过茶盅，自己又补了句。“百姓吃的东西，朕都想尝尝。”齐瞻月低眉顺眼称了句是，实则已是在埋头憋笑。她以为赵靖看不见，却听到身前的人说了句。“你若再笑，朕就传慎掖司的人来。”那心中本越憋越难以忍的笑意，顷刻间就消散了，齐瞻月猛然抬起头，已换了副一本正经的表情。“奴婢不敢。”这才算了。案牍劳形，红袖添香，对本啜茶，日子过得规律又平淡，眨眼已是七月初了。天气炎热，蝉也吵闹，养元殿近日的差事并不好当，人人都压着脚步语调，生怕惹了主子更不痛快。具体的起因，竟是因为一首民间的歌谣：盘脚盘，盘三年，降龙虎，系马猿。

心如水，气如绵，不做神仙做圣贤。东屋点灯西屋明，西屋无灯似有灯。灯前一寸光如罩，可恨灯台不自照。灯前不见灯后人，灯后看前真更真。慢道明尤远，提防背后眼，…………这本是民间童谣《演小儿语》，讲“蒙以养正”，寓教于乐，借歌谣教导儿童处世为人，读书之道。内容本寻常。可却在民间传了点不一样的味道。“盘脚盘，盘三年”，仿若正对应了朔宁三年，而更直指要害的是这句“东屋点灯西屋明，西屋无灯似有灯。”百姓中竟有人相传，那“东”与“西”正对应了两个时期的两位皇家人。前一句的“东”与“西”，裕王是废太子，曾入住东宫，而彼时的七皇子，在皇后宫里，住的就是西殿。而后一句又恰恰反了过来，裕王被先帝所废，囚于皇城西边的行山德皇殿，并且先帝授太子时，虽不合制度，但依然将西都封给了太子，作名义上的封地，以示爱重。而如今，太子成了裕王，没了天下只剩一封地，倒好似冥冥中一切都是注定的。东西对调，各有所指，曾经的东宫成了如今被圈禁在西行山的裕王，这话百姓传得离谱又直白，当年裕王本是太子“点了灯”，最后却是西殿的七皇子“亮了”，登临帝位。现如今，反过来身处“西位”的裕王，虽未能君临天下，却是“西屋无灯似有灯”的正统。这番传言本大逆不道，却没由头地传得广，好似完全不遮掩避人。赵靖经采风太监听来了这些话，虽有气，却也知道实则与百姓无关。很快，六月中旬，歌谣广为传播后，王淼就上了折子。折子内容，大概是隐晦地提及，三年来，河南考生罢考，灾情频起，西北不安定，似违天意，请皇上重视。当时赵靖收到这折子，虽没有登时发作，但那隐怒的面容，却也吓得上书房议事的近臣话也不敢讲。王淼乃何人，任翰林大学士，太傅衔，正是裕王为太子时的老师。“国家大改必有阵痛，天灾人事皆不能免，王淼竟都扣在朕一人身上了。”若有所得，皇帝这个人其实不太在意背些骂名，毕竟他从被先帝厌恶的皇子到登